吴氏这种分析和郑振铎《插图本中国文学史》、杨荫深《关汉卿的生平及其作品》基本一致。按宋亡在祥兴二年，即元世祖至元十六年（1279）。距金亡的哀宗天兴三年（1234）已四十五年，关汉卿已五十六七岁。吴氏分析，关汉卿去杭州，最早不过元世祖至元十七年（1280），按《杭州景》战乱后杭州城郊的恢复，至少是近十年后的风光。又据汉卿作小令《双调·大德歌》两首十段分析，吴氏认为“此曲之得名必为民间创制，以歌颂成宗改易年号的”。在第二首末一段，汉卿词有“唱新行《大德歌》句，吴氏认为“既可以解作此调为前代未有，似亦可以解作此调之作必在大德之早年。按成宗元贞、大德间，曲词最为发达……所以《大德歌》的因年号得名，本无足奇；那么汉卿的写《大德歌》也一定是成宗大德年间，而且应当是大德初年”。接着又说：“所以我颇同意……汉卿卒年……西谛先生的主张，在大德四年（1300）之前，”……其时上距金亡亦已六十六年”。又按钟嗣成《录鬼簿》自序落款为元文宗至顺元年七月二十二日（1330）前后，距汉卿卒时的大德四年（1300）已三十年了，故书中已称汉卿及其友人王和卿、杨显之、梁退之、费君祥诸人为“前辈名公”及“前辈已死名公才人”，而钟嗣成约生于宋亡的祥兴二年（1279），上述这批已死前辈，可能都殁于大德四年（1300）之前，吴晓铃先生说：“我们假定汉卿死在大德元年至四年之前，他活了七十五六岁。综计以上考证，可以得到四个结论：